El peregrino

Para entrenar en Adviento, y ponerse en forma

Salir con los ojos bien abiertos, ligero de peso y erguido, libre y dispuesto. Andar por las calles sin miedo, otear el horizonte serenamente, saludar y tocar a la gente. Escuchar el rumor de la vida, dejarse empapar por ella y regalar cántaros de esperanza todos los días. No dormirse en los laureles, vigilar todo lo que acontece y esperar día y noche al que viene. Volver con los pies polvorientos, el corazón enternecido y preñadas las entrañas. Entrar alegre en su casa, dejarse lavar y curar las llagas y sentarse a comer en compañía. Contar lo que me ha sucedido, escuchar a todos como amigo y cantar con voz humana sus alabanzas. Permanecer largo tiempo en silencio contemplando el misterio y cuidando la vida que está floreciendo. Eso es Adviento. Esto es Adviento. F. Ulibarri

1 Domingo de Adviento - B (Marcos 13,33-37) 30 noviembre 2014 Las primeras generaciones cristianas vivieron obsesionadas por la pronta venida de Jesús. El resucitado no podía tardar. Vivían tan atraídos por él que querían encontrarse de nuevo cuanto antes. Los problemas empezaron cuando vieron que el tiempo pasaba y la venida del Señor se demoraba. Pronto se dieron cuenta de que esta tardanza encerraba un peligro mortal. Se podía apagar el primer ardor. Con el tiempo, aquellas pequeñas comunidades podían caer poco a poco en la indiferencia y el olvido. Les preocupaba una cosa: «Que, al llegar Cristo, nos encuentre dormidos». La vigilancia se convirtió en la palabra clave. Los evangelios la repiten constantemente: «vigilad», «estad alerta», «vivid despiertos». Según Marcos, la orden de Jesús no es solo para los discípulos que le están escuchando. «Lo que os digo a vosotros lo digo a todos: Velad». No es una llamada más. La orden es para todos sus seguidores de todos los tie...

23 de noviembre de 2014 Solemnidad de Cristo Rey  Mateo 25, 31 – 46   Las fuentes no admiten dudas. Jesús vive volcado hacia aquellos que ve necesitados de ayuda. Es incapaz de pasar de largo. Ningún sufrimiento le es ajeno. Se identifica con los más pequeños y desvalidos y hace por ellos todo lo que puede. Para él la compasión es lo primero. El único modo de parecernos a Dios: «Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo». ¿Cómo nos va a extrañar que, al hablar del Juicio final, Jesús presente la compasión como el criterio último y decisivo que juzgará nuestras vidas y nuestra identificación con él? ¿Cómo nos va a extrañar que se presente identificado con todos los pobres y desgraciados de la historia? Según el relato de Mateo, comparecen ante el Hijo del Hombre, es decir, ante Jesús, el compasivo, «todas las naciones». No se hacen diferencias entre «pueblo elegido» y «pueblo pagano». Nada se dice de las diferentes religiones y cultos. Se habla de algo m...

Veinte años de la publicación del documento de la Conferencia Episcopal "La Pastoral Obrera de toda la Iglesia". Con este vídeo agradecemos y recordamos

16 de noviembre de 2014  33 Tiempo ordinario(A)  Mateo 25, 14-30  A pesar de su aparente inocencia, la parábola de los talentos encierra una carga explosiva. Sorprendentemente, el “tercer siervo” es condenado sin haber cometido ninguna acción mala. Su único error consiste en “no hacer nada”: no arriesga su talento, no lo hace fructificar, lo conserva intacto en un lugar seguro. El mensaje de Jesús es claro. No al conservadurismo, sí a la creatividad. No a una vida estéril, sí a la respuesta activa a Dios. No a la obsesión por la seguridad, sí al esfuerzo arriesgado por transformar el mundo. No a la fe enterrada bajo el conformismo, sí al trabajo comprometido en abrir caminos al reino de Dios. El gran pecado de los seguidores de Jesús puede ser siempre el no arriesgarnos a seguirlo de manera creativa. Es significativo observar el lenguaje que se ha empleado entre los cristianos a lo largo de los años para ver en qué hemos centrado con frecuencia la aten...

No deja nunca indiferente. Fito es Fito.

del Sombrerero Loco

9 de noviembre de 2014 Dedicación de la Iglesia San Juan de Letrán Juan 2, 13-22 El episodio de la intervención de Jesús en el templo de Jerusalén ha sido recogido por los cuatro evangelios. Es Juan quien describe su reacción de manera más gráfica: con un látigo Jesús expulsa del recinto sagrado a los animales que se están vendiendo para ser sacrificados, vuelca las mesas de los cambistas y echa por tierra sus monedas. De sus labios sale un grito: “No convirtáis en un mercado la casa de mi Padre”. Este gesto fue el que desencadenó su detención y rápida ejecución. Atacar el templo era atacar el corazón del pueblo judío: el centro de su vida religiosa, social y económica. El templo era intocable. Allí habitaba el Dios de Israel. Jesús, sin embargo, se siente un extraño en aquel lugar: aquel templo no es la casa de su Padre sino un mercado. A veces, se ha visto en esta intervención de Jesús su esfuerzo por “purificar” una religión demasiado primitiva, para sustituirla po...

Ver tocar el piano a este hombre no es nada aburrido, pero que eso no os distraiga de la música

Creemos que más allá de este mundo y después de la muerte, se cumplen los más antiguos y apremiantes anhelos de la humanidad: la muerte no es lo absolutamente definitivo el sufrimiento, el infortunio, el dolor, la vejez no es lo definitivo. Creemos Que la justicia alcanzará su plenitud Que nuestra búsqueda terminara en una realidad plenamente nueva Que nuestra tarea en esta tierra es responsabilidad y el amor por las generaciones futuras para prepararles un tierra más habitable Que el crecimiento económico debe servir a todas las personas Esperamos entrar un día en el reino de la libertad, donde habrá comprensión y aceptación, ninguna culpa ni angustia, y todas nuestras preguntas adquirirán respuesta definitiva. Queremos trabajar por una sociedad e iglesia mejor, -mas justas, mas libres, más pacíficas- sin olvidar que esta meta nunca la podremos realizar aquí plenamente. Este mundo es provisional, en camino hacia su plenitud y, en él, la vida de todos y de cada uno...

2 de noviembre de 2014 Conmemoración de los difuntos Marcos 5, 33-39; 16,1-6 Los hombres de hoy no sabemos qué hacer con la muerte. A veces, lo único que se nos ocurre es ignorarla y no hablar de ella. Olvidar cuanto antes ese triste suceso, cumplir los trámites religiosos o civiles necesarios y volver de nuevo a nuestra vida cotidiana. Pero tarde o temprano, la muerte va visitando nuestros hogares arrancándonos nuestros seres más queridos. ¿Cómo reaccionar entonces ante esa muerte que nos arrebata para siempre a nuestra madre? ¿Qué actitud adoptar ante el esposo querido que nos dice su último adiós? ¿Que hacer ante el vacío que van dejando en nuestra vida tantos amigos y amigas? La muerte es una puerta que traspasa cada persona en solitario. Una vez cerrada la puerta, el muerto se nos oculta para siempre. No sabemos qué ha sido de él. Ese ser tan querido y cercano se nos pierde ahora en el misterio insondable de Dios. ¿Cómo relacionarnos con él? Los seguidores de...

Y para comenzar el mes: el clásico de los clásicos.