El peregrino

13 Tiempo ordinario - A (Mateo 10,37-42) 28 de junio 2020 José Antonio Pagola Jesús no quería ver sufrir a nadie. El sufrimiento es malo. Jesús nunca lo buscó ni para sí mismo ni para los demás. Al contrario, toda su vida consistió en luchar contra el sufrimiento y el mal, que tanto daño hacen a las personas. Las fuentes lo presentan siempre combatiendo el sufrimiento que se esconde en la enfermedad, las injusticias, la soledad, la desesperanza o la culpabilidad. Así fue Jesús: un hombre dedicado a eliminar el sufrimiento, suprimiendo injusticias y contagiando fuerza para vivir. Pero buscar el bien y la felicidad para todos trae muchos problemas. Jesús lo sabía por experiencia. No se puede estar con los que sufren y buscar el bien de los últimos sin provocar el rechazo y la hostilidad de aquellos a los que no interesa cambio alguno. Es imposible estar con los crucificados y no verse un día «crucificado». Jesús no lo ocultó nunca a sus seguidores. Empleó en varias oca

01 Midwest 00:00 02 Band introduction 06:06 03 Hem 07:35 04 March 13:20 05 At sea 19:55 06 Dakota 27:04 07 Violin solo 36:03 08 Lost 38:18 09 November 45:00 10 Oslo (Encore) 51:31

12 Tiempo ordinario - A (Mateo 10,26-33) 21 de junio 2020 José Antonio Pagola El recuerdo de la ejecución de Jesús estaba todavía muy reciente. Por las comunidades cristianas circulaban diversas versiones de su pasión. Todos sabían que era peligroso seguir a alguien que había terminado tan mal. Se recordaba una frase de Jesús: «El discípulo no está por encima de su maestro». Si a él le han llamado Belcebú, ¿qué no dirán de sus seguidores? Jesús no quería que sus discípulos se hicieran falsas ilusiones. Nadie puede pretender seguirle de verdad sin compartir de alguna manera su suerte. En algún momento alguien nos rechazará, maltratará, insultará o condenará. ¿Qué hay que hacer? La respuesta le sale a Jesús desde dentro: «No les tengáis miedo». El miedo es malo. No ha de paralizar nunca a sus discípulos. No han de callarse. No han de cesar de propagar su mensaje por ningún motivo. Jesús les explica cómo han de situarse ante la persecución. Con él ha comenzado ya la rev

En este tiempo hemos podido ser más conscientes de nuestros miedos; de los que nos visitan cada día y de aquellos que habíamos silenciado, pero están ahí. Conscientes de los miedos que alimentan nuestras tendencias egoístas, y terminan por encerrarnos en nosotros mismos, por recentrar mi existencia en torno a mí.  Me hago consciente, una vez más de esos miedos, que me paralizan, me cierran a los otros, me deshumanizan… me hago consciente de sus raíces,  La insistencia, por tres veces, de Jesús en este evangelio es precisamente: “No tengáis miedo”. Y la razón para no temer es la confianza en el Padre, la confianza que nace de la experiencia amorosa de Dios en nuestra vida, del sabernos y sentirnos amados por Dios, del dejarnos amar por él. Es este amor el que es digno de crédito y fe. Es la experiencia de este amor en nuestra vida la que nos hace osados para creer – confiar, superando el temor, y dejándonos abrazar por la ternura de Dios, y empujados por la fuerza del Espíritu Santo que

Cuerpo y Sangre de Cristo - A (Juan 6,51-58) 14 de junio 2020 José Antonio Pagola Para celebrar la eucaristía dominical no basta con seguir las normas prescritas o pronunciar las palabras obligadas. No basta tampoco cantar, santiguarnos o darnos la paz en el momento adecuado. Es muy fácil asistir a misa y no celebrar nada en el corazón; oír las lecturas correspondientes y no escuchar la voz de Dios; comulgar piadosamente sin comulgar con Cristo; darnos la paz sin reconciliarnos con nadie. ¿Cómo vivir la misa del domingo como una experiencia que renueve y fortalezca nuestra fe? Para empezar, hemos de escuchar con atención y alegría la Palabra de Dios, y en concreto el evangelio de Jesús. Durante la semana hemos visto la televisión, hemos escuchado la radio y hemos leído la prensa. Vivimos aturdidos por toda clase de mensajes, voces, noticias, información y publicidad. Necesitamos escuchar otra voz diferente que nos cure por dentro. Es un respiro escuchar las palabras directas y sencilla

Veintisiete años de sacerdocio. Y uno más de diaconado. No hace hoy, ni por asomo, el mismo calor tórrido que hizo esa tarde de hace veintisiete años, y yo estoy físicamente algo más achacoso que entonces, pero sostenido por la Gracia, mi balance sigue siendo inmensamente agradecido.Hace algún año lo resumía con esa fórmula de Pedro Arrupe: "por lo vivido, amén. por lo porvenir, aleluya". Sigue siendo esa mi oración. Un amén desde el reconocimiento de mis debilidades, de mis incapacidades, de mis resistencias, aún por convertir, y desde la experiencia creciente de que merece la pena -y la alegría- fiarse del Señor. Un amén desde la vivencia del progresivo despojamiento -aunque queda mucho por abandonar aún- que supone caminar cada día confiado en la misericordia entrañable. Un amén agradecido por tantas personas como el Señor ha puesto en mi vida a lo largo de estos años y lo que cada una me ha aportado. Somos hijos del Dios de los encuentros, y nos vamos haciendo en ellos. U

El  Orar en el mundo obrero de esta solemnidad del Corpus nos invita a descubrir y experimentar que Jesús muerto y resucitado se hace presente en la prolongación de la Eucaristía, para que  nuestra vida sea también eucarística y, como decimos en la Plegaria: anunciemos la muerte  del Señor hasta que vuelva. Algo que solo podemos hacer si estamos dispuestos como Él a  entregar nuestra vida por el hermano, para que tenga vida. Nuestra vida eucarística es una  vida entregada y una vida entregada para hacer comunión entre nosotros con Aquel a quien  comulgamos. Cuerpo de Cristo es la Eucaristía. Cuerpo de Cristo es también la Iglesia que el  Espíritu engendra en comunión por el amor. Cuerpo de Cristo, cuando dos o tres nos  reunimos en su nombre, para hacer su voluntad, para adelantar su Reino.

Para este momento ya hemos podido recuperar prácticamente todos la experiencia trinitaria  de las reuniones de equipo, y nos sentimos de nuevo, como dice el Papa, enviados a resucitar,  levantar, y reconstruir, con la fuerza del Espíritu, sostenidos por el Dios comunión. Tomo conciencia agradecida por eso de la comunión que me habita, y que se manifiesta en tantas circunstancias, en tantos lugares, en tantas personas y situaciones. Tomo conciencia de mi vocación a la comunión, orando en el mundo obrero .