El peregrino

 1 Adviento - C (Lucas 21,25-28.34-36) 28 de noviembre 2021 José Antonio Pagola Jesús no se dedicó a explicar una doctrina religiosa para que sus discípulos la aprendieran correctamente y la difundieran luego por todas partes. No era este su objetivo. Él les hablaba de un «acontecimiento» que estaba ya sucediendo: «Dios se está introduciendo en el mundo. Quiere que las cosas cambien. Solo busca que la vida sea más digna y feliz para todos». Jesús llamaba a esto el «reino de Dios». Hemos de estar muy atentos a su venida. Hemos de vivir despiertos: abrir bien los ojos del corazón; desear ardientemente que el mundo cambie; creer en esta buena noticia que tarda tanto en hacerse realidad plena; cambiar de manera de pensar y de actuar; vivir buscando y acogiendo el «reino de Dios». No es extraño que, a lo largo del evangelio, escuchemos tantas veces su llamada insistente: «vigilad», «estad atentos a su venida», «vivid despiertos». Es la primera actitud del que se decide a vivir la vida como

  Esperamos y soñamos el sueño de Dios. Este es el título que hemos dado al material de Orar en el mundo Obrero para este tiempo de Adviento que comenzamos y el próximo tiempo de Navidad.  En este Adviento en que la HOAC hemos empezado a recorrer los segundos 75 años de nuestra andadura, el papa Francisco nos invita con insistencia a soñar, a hacerlo entre nosotros, y a hacerlo con otros. Un sueño tejido de esperanza en medio de la vida obrera; esa vida que es manifestación de una mística y de una espiritualidad que estamos llamados a cuidar con ternura. Que este Adviento sea tiempo de oración, de esperanza, de conversión y de sueños.

 

 Este domingo celebramos la V Jornada Mundial de los Pobres. Nuestra oración en el mundo obrero , parte de esta dolorosa realidad. El último informe Foessa de 2019, así como el Informe Análisis y Perspectivas, de Cáritas, en este año, ponen de manifiesto situaciones vitales y cifras que, por esperadas, no dejan de conmovernos las entrañas:  Solo el 41,9% de los hogares disfrutan de una situación en la que no sufren ningún rasgo indicativo de la exclusión.  El espacio de la exclusión en su conjunto afecta a casi 4 millones de hogares. Cerca de 11 millones de personas se encuentran en el espacio de la exclusión y ven afectadas sus condiciones de vida y, con ello, su capacidad para participar en la sociedad. En la exclusión severa se sitúa a un grupo, que por primera vez supera los 6 millones de personas. Más de 3 millones de personas siguen sin trabajo hoy. Esta es la realidad sangrante de nuestro mundo más cercano. Estamos llamados a descubrir a Cristo en ellos [los pobres], a prestarle

 33 Tiempo ordinario - B (Marcos 13,24-32) 14 de noviembre 2021 José Antonio Pagola Los signos de desesperanza no son siempre del todo visibles, pues la falta de esperanza puede disfrazarse de optimismo superficial, activismo ciego o secreto pasotismo. Por otra parte, son bastantes los que no reconocen sentir miedo, aburrimiento, soledad o desesperanza porque, según el modelo social vigente, se supone que un hombre que triunfa en la vida no puede sentirse solo, aburrido o temeroso. Erich Fromm, con su habitual perspicacia, ha señalado que el hombre contemporáneo está tratando de librarse de algunas represiones como la sexual, pero se ve obligado a «reprimir tanto el miedo y la duda como la depresión, el aburrimiento y la falta de esperanza». Otras veces nos defendemos de nuestro «vacío de esperanza» sumergiéndonos en la actividad. No soportamos estar sin hacer nada. Necesitamos estar ocupados en algo para no enfrentamos a nuestro futuro. Pero la pregunta es inevitable: ¿qué nos espera