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Mostrando entradas de septiembre, 2014

Zadok el sacerdote

Gloria

Muy temprano

EL PELIGRO DE LA RELIGION

28 de septiembre de 2014 26 Tiempo ordinario (A) Mateo 21, 28-32 Jesús lleva unos días en Jerusalén moviéndose en los alrededores del templo. No encuentra por las calles la acogida amistosa de las aldeas de Galilea. Los dirigentes religiosos que se cruzan en su camino tratan de desautorizarlo ante la gente sencilla de la capital. No descansarán hasta enviarlo a la cruz. Jesús no pierde la paz. Con paciencia incansable sigue llamándolos a la conversión. Les cuenta una anécdota sencilla que se le acaba de ocurrir al verlos: la conversación de un padre que pide a sus dos hijos que vayan a trabajar a la viña de la familia. El primero rechaza al padre con una negativa tajante: «No quiero». No le da explicación alguna. Sencillamente no le da la gana. Sin embargo, más tarde reflexiona, se da cuenta de que está rechazando a su padre y, arrepentido, marcha a la viña. El segundo atiende amablemente la petición de su padre: «Voy, señor». Parece dispuesto a cumplir sus deseos,

POR DELANTE DE NOSOTROS

 28 de septiembre de 2014 26Tiempo ordinario (A) Mateo 21, 28-32 Un día Jesús pronunció estas duras palabras contra los dirigentes religiosos de su pueblo: “Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del reino de de Dios”. Hace unos años pude comprobar que la afirmación de Jesús no es una exageración. Un grupo de prostitutas de diferentes países, acompañadas por algunas Hermanas Oblatas, reflexionaron sobre Jesús con la ayuda del libro Jesús. Aproximación histórica. Todavía me conmueve la fuerza y el atractivo que tiene Jesús para estas mujeres de alma sencilla y corazón bueno. Rescato algunos de sus testimonios. .“Me sentía sucia, vacía y poca cosa, todo el mundo me usaba. Ahora me siento con ganas de seguir viviendo porque Dios sabe mucho de mi sufrimiento... Dios está dentro de mí. Dios está dentro de mí. Dios está dentro de mí. ¡Este Jesús me entiende!...”. .“Ahora, cuando llego a casa después del trabajo, me lavo con a

Camino de la justicia. 26 domingo t.o.

Mientras tú existas

Como dos extraños

A primera vista

Querido Señor

Kadish

El Kadish (del arameo, קַדִּישׁ, cercano al hebreo kadosh, ambos con el significado de "santificado") es uno de los rezos principales de la religión judía, cuyo texto está escrito casi por completo en arameo. El kadish es un panegírico a Dios, al que se le pide acelere la redención y la venida del mesías. Es una plegaria que se reza sólo en público, por lo cual es necesario un minián de diez varones como mínimo, según el judaismo ortodoxo, los reformistas y conservadores (masorti) también cuentan a las mujeres, para elevar la oración. Existen varias clases de Kadish, según la ocasión, el contexto y el texto exacto de la oración; aunque desde el principio de la Edad Media, tomó especial relevancia y notoriedad el llamado Kadish Yatom, o Kadish de los huérfanos, la plegaria en memoria de los muertos; y es generalmente con esta acepción que más se le conoce. El texto del rezo es: Exaltado y santificado sea su gran nombre, amén. En este mundo de Su creación que creó confor

Soy de la vieja usanza

A TU MANERA

Saliste, Señor, en la madrugada de la historia a buscar obreros para tu viña. Y dejaste la plaza vacía –sin paro–, ofreciendo a todos trabajo y vida –salario, dignidad y justicia–. Saliste a media mañana, saliste a mediodía, y a primera hora de la tarde volviste a recorrerla entera. Saliste, por fin, cuando el sol declinaba, y a los que nadie había contratado te los llevaste a tu viña, porque se te revolvieron las entrañas viendo tanto trabajo en tu hacienda, viendo a tantos parados que querían trabajo -salario, dignidad, justicia- y estaban condenados todo el día a no hacer nada. A quienes otros no quisieron tú les ofreciste ir a tu viña, rompiendo los esquemas a jefes, patrones, capataces, obreros y esquiroles..., a los que siempre tienen suerte y a los que madrugan para venderse o comprarte... ¡quién sabe! Al anochecer cumpliste tu palabra. A todos diste salario digno y justo, según el corazón y las necesidades te dictaban. Quienes menos se lo esperab

Orar desde el mundo obrero. 25 semana t.o.

Tiempo después del tiempo

Simplemente maravillosa

En la viña. 25 domingo t.o.

No desvirtuar la bondad de Dios

21 de septiembre 25 domingo t.o. Mateo 20, 1-6 ​A lo largo de su trayectoria profética, Jesús insistió una y otra vez en comunicar su experiencia de Dios como “un misterio de bondad insondable” que rompe todos nuestros cálculos. Su mensaje es tan revolucionario que, después de veinte siglos, hay todavía cristianos que no se atreven a tomarlo en serio. ​Para contagiar a todos su experiencia de ese Dios Bueno, Jesús compara su actuación a la conducta sorprendente del señor de una viña. Hasta cinco veces sale él mismo en persona a contratar jornaleros para su viña. No parece preocuparle mucho su rendimiento en el trabajo. Lo que quiere es que ningún jornalero se quede un día más sin trabajo. ​Por eso mismo, al final de la jornada, no les paga ajustándose al trabajo realizado por cada grupo. Aunque su trabajo ha sido muy desigual, a todos les da “un denario”: sencillamente, lo que necesitaba cada día una familia campesina de Galilea para poder vivir. ​Cuando el portavoz del prim

Mujer solitaria

La ceremonia de los turcos

Marcha triunfal, de Charpentier

Sueño de una noche de verano

Me encadenaré contigo

Cuento de la hermosa Melosine

Orar desde el mundo obrero. Exaltación de la Santa Cruz

El diablo puede cuidar

TU CRUZ

Señor, sé que en la vida hay cruces “inevitables”, (ciertos momentos, climas y trabajos, ciertos encuentros, caracteres y silencios, ciertas edades, convivencias y palabras...), y uno debe asumirlas. Sé que hay cruces que te “endosan”, (en forma de calumnia, aislamiento y timo, de contrato, contagio y chapuza, de plagio, pelmada y fracaso...) , y uno, si puede, tiene que evitarlas y si no, debe asumirlas. Sé que hay cruces que te “atrapan”, (la droga, el dinero, el poder, la fama, el juego el placer, la pasión el éxito, el qué dirán...), y uno tiene que huir de este tipo de cruces. Sé que hay cruces “de temporada”, (de cuaresma, de exámenes, de fin de vacaciones, de enfermedad, de encrucijadas, de decisiones, de compromisos, de pasos equivocados...), ¡lo mejor es mirarlas bien y no hacerlas más pesadas! Se que hay cruces de “competición” porque queremos quedar bien, y trabajamos hasta la extenuación: nos esforzamos, aguantamos, sufrimos rezamos, nos compro

MIRAR CON FE AL CRUCIFICADO

14 de septiembre de 2014 Exaltación de la Cruz (A ) Juan 3, 13-17   La fiesta que hoy celebramos los cristianos es incomprensible y hasta disparatada para quien desconoce el significado de la fe cristiana en el Crucificado. ¿Qué sentido puede tener celebrar una fiesta que se llama “Exaltación de la Cruz” en una sociedad que busca apasionadamente el “confort” la comodidad y el máximo bienestar? Más de uno se preguntará cómo es posible seguir todavía hoy exaltando la cruz. ¿No ha quedado ya superada para siempre esa manera morbosa de vivir exaltando el dolor y buscando el sufrimiento? ¿Hemos de seguir alimentando un cristianismo centrado en la agonía del Calvario y las llagas del Crucificado? Son sin duda preguntas muy razonables que necesitan una respuesta clarificadora. Cuando los cristianos miramos al Crucificado no ensalzamos el dolor, la tortura y la muerte, sino el amor, la cercanía y la solidaridad de Dios que ha querido compartir nuestra vida y nuestra muerte hast

La cruz como signo de salvación. Domingo 24. t.o.

Deed I do

Isla Cantelope

Quisiera saber

Mapa de carreteras

Huele la lluvia

IRSE O NO IRSE. Carta de los Hermanos Maristas desde Alepo

Quedarse o partir, tal es el dilema al que se enfrentan los sirios, sobre todo los de Alepo, ahora más que nunca. ¿Qué hacer? ¿Seguir resistiendo? ¿Quedarse a pesar de todo lo que está pasando, de todo lo que estamos sufriendo desde hace más de tres años? ¿Cuál es la solución? ¿Cuál será el futuro, o antes de eso, hay un futuro? ¿Abandonar definitivamente el país? ¿Ir a vivir a otra parte ese futuro y sobre todo el futuro de los niños? Pero ¿dónde? y ¿cómo? ¿Ponerle una cruz al pasado? ¿Dejar todo lo que se posee y volver a empezar desde cero? La letanía de estas preguntas sin respuesta es larga y nos obsesiona todo el día. La gente que contemporizaba, que había dejado las preguntas y las respuestas en suspenso esperando ver más claro, sea porque esperaban una solución cercana de la crisis o simplemente porque les faltaba el valor para irse, actualmente abandonan Siria, cada vez más numerosos, sobre todo los cristianos, para tomar el camino del exilio definitivo hacia un país que no h

Ojos color sol

Somos lo que comemos

El artículo que me publica Noticias Obreras de Septiembre. El verano es una ocasión privilegiada para disponer, si no de más tiempo, sí de otros ritmos más humanos, más despaciosos. Ritmos que permiten redescubrir otros aspectos de la vida, aspectos esenciales, que las prisas y el fragor de las batallas cotidianas relegan al olvido. El verano me permite participar en otras comunidades no habituales, acoger el don de otras vidas distintas. Por eso, para mí, cada septiembre siempre tiene algo de renuncia, de pérdida, de despojo; algo dejo en el camino para retomar el ritmo de lo habitual. Y parece que dejo lo esencial: aquello que es gratuito, aquello que no se compra ni se vende, aquello que me constituye, aquello que en nuestro mundo es “perder el tiempo”. Perdiendo el tiempo leo una noticia que dice que “ha subido la asistencia a la misa dominical un 6 por ciento”. Gracias a Dios lo importante no es el número; no es cuánto comemos, sino lo que comemos; no cuántos somos, sino

En un día claro

SI SE PIERDE UN HERMANO...

Si se pierde un hermano, si se pierde un hijo, si se pierde el vecino, el compañero, el amigo o el enemigo... ¿qué he de hacer, Dios mío? Lo buscaré sin descanso, día y noche, por senderos, charcos y bosques, playas y desiertos, montañas y valles, pueblos y ciudades e inhóspitos lugares, con mis pies cansados y corazón anhelante. Lo llamaré, con mi voz rota, por su nombre y no cejaré hasta encontrarlo y abrazarlo; y le diré con ternura y pasión de hermano: Estoy preocupado y angustiado por ti y siento que nuestras vidas necesitan dialogarse. Y si no se detiene y me da la espalda, o hace oídos sordos a mis palabras, o me desafía con los hechos o su mirada, juntaré, antes que oscurezca, la ternura de dos o más para ahogar su resistencia con fraternidad desbordada. Y si el fuego de tu Espíritu y de los hermanos no hace mella en sus gélidas entrañas, juntaré centenares de cálidos hogares para que alumbren su noche oscura y derritan sus hielos invernales. Y si

Está entre nosotros

7 de septiembre de 2014 23 Tiempo ordinario Mateo 18, 15-20 Aunque las palabras de Jesús, recogidas por Mateo, son de gran importancia para la vida de las comunidades cristianas, pocas veces atraen la atención de comentaristas y predicadores. Esta es la promesa de Jesús: “Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. Jesús no está pensando en celebraciones masivas como las de la Plaza de San Pedro en Roma. Aunque solo sean dos o tres, allí está él en medio de ellos. No es necesario que esté presente la jerarquía; no hace falta que sean muchos los reunidos. Lo importante es que “estén reunidos”, no dispersos, ni enfrentados: que no vivan descalificándose unos a otros. Lo decisivo es que se reúnan “en su nombre”: que escuchen su llamada, que vivan identificados con su proyecto del reino de Dios. Que Jesús sea el centro de su pequeño grupo. Esta presencia viva y real de Jesús es la que ha de animar, guiar y sostener a las pequeñas comunid

Todos a sus puestos

La unión hace la fuerza. 23 domingo t.o.

Intermodulación

¿No es este un día amable?

Nosotros tres (mi eco, mi sombra y yo)

Todos rieron (2)

Esta vez con letra.

La casa sobre la colina