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Mostrando entradas de febrero, 2020

Necesidad. 1º domingo de Cuaresma

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Orar en el mundo obrero, Primer domingo de cuaresma.

Mientras el devenir de la vida nos dice que vamos envejeciendo a medida que vivimos, el dinamismo de la fe y el seguimiento de Jesucristo nos marcan una perspectiva distinta: vamos haciendo nueva nuestra vida a medida que transcurre. Vamos despojándonos del “hombre viejo” para renacer a la novedad del Evangelio. Nuestro camino de Cuaresma es esto, sobre todo: despojarnos, renunciar, descargarnos de pesos inútiles, aligerar los pies y el alma, apresurarnos al encuentro de Dios en los hermanos y hermanas… para vivir, renacidos, una vida nueva. Recorre este camino orando en el mundo obrero .

The way up: opening & part one

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Over the rainbow

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Que será, será...

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Hoy

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Esplendor

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Bobby Mcferrin & The Kuumba Singers

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INCLUSO A LOS ENEMIGOS

7 Tiempo ordinario - A (Mateo 5,38-48) 23 de febrero 2020 José Antonio Pagola Es innegable que vivimos en una situación paradójica. «Mientras más aumenta la sensibilidad ante los derechos pisoteados o injusticias violentas, más crece el sentimiento de tener que recurrir a una violencia brutal o despiadada para llevar a cabo los profundos cambios que se anhelan». Así decía hace unos años, en su documento final, la Asamblea General de los Provinciales de la Compañía de Jesús. No parece haber otro camino para resolver los problemas que el recurso a la violencia. No es extraño que las palabras de Jesús resuenen en nuestra sociedad como un grito ingenuo además de discordante: «Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os aborrecen». Y, sin embargo, quizá es la palabra que más necesitamos escuchar en estos momentos en que, sumidos en la perplejidad, no sabemos qué hacer en concreto para ir arrancando del mundo la violencia. Alguien ha dicho que «los problemas que s

Hank Jones Trio, Sadao Watanabe, Chick Corea, Hiromi, Austin Peralta - Tokyo Jazz 2006

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Rue de la Paix

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Orar en el mundo obrero, 7º domingo TO

El amor que Jesús nos propone vivir es un amor –como el de Dios- sin fronteras ni condiciones. Tenemos que amar así porque es así como Dios ama. Y tenemos que construir sobre ese amor nuestra vida, nuestras relaciones personales y familiares, nuestras relaciones sociales y laborales, nuestras relaciones políticas, nuestra vivencia eclesial, porque no tenemos razón alguna para lo contrario si queremos seguir a Jesús.   Para eso seguimos necesitando  Orar en el mundo obrero .

Never too far away

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Las cuatro estaciones de Buenos Aires

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Espero que disfruten con mi sufrimiento

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Tierra movida

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Schicksalslied op. 54, de Brahms

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NO A LA GUERRA ENTRE NOSOTROS

6 Tiempo ordinario - A (Mateo 5,17-37) 16 de febrero 2020 José Antonio Pagola Los judíos hablaban con orgullo de la Ley de Moisés. Según la tradición, Dios mismo la había regalado a su pueblo. Era lo mejor que habían recibido de él. En esa Ley se encierra la voluntad del único Dios verdadero. Ahí pueden encontrar todo lo que necesitan para ser fieles a Dios. También para Jesús la Ley es importante, pero ya no ocupa el lugar central. Él vive y comunica otra experiencia: está llegando el reino de Dios; el Padre está buscando abrirse camino entre nosotros para hacer un mundo más humano. No basta quedarnos con cumplir la Ley de Moisés. Es necesario abrirnos al Padre y colaborar con él para hacer la vida más justa y fraterna. Por eso, según Jesús, no basta cumplir la Ley, que ordena «no matarás». Es necesario, además, arrancar de nuestra vida la agresividad, el desprecio al otro, los insultos o las venganzas. Aquel que no mata cumple la Ley, pero, si no se libera de la violen

Llegué hasta tí

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Hoy

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Orar en el mundo obrero, 6º domingo T.O.

Esta semana, el Orar en el mundo obrero  nos recuerda que la Palabra de Dios nos alienta a vivir el auténtico espíritu de la ley: vivir el amor, la misericordia, el derecho, la justicia. El amor va más allá de la ley, más allá de lo que podemos exigir o pueden exigir de nosotros. Trasciende lo debido para entrar en el campo de la gratuidad, del don, de la entrega, de la vida puesta al servicio de que los otros puedan vivir. Es lo que nos empuja a buscar y encontrar una felicidad que solo es tal si también puede ser la felicidad de los demás. 

The water is wide

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Night and day

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Lo que usted merece

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For once in my life

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Mustang Sally

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LA LUZ DE LAS BUENAS OBRAS

5 Tiempo ordinario - A (Mateo 5,13-16) 9 de febrero 2020 José Antonio Pagola Los seres humanos tendemos a aparecer ante los demás como más inteligentes, más buenos, más nobles de lo que realmente somos. Nos pasamos la vida tratando de aparentar ante los demás y ante nosotros mismos una perfección que no poseemos. Los psicólogos dicen que esta tendencia se debe, sobre todo, al deseo de afirmarnos ante nosotros mismos y ante los otros, para defendernos así de su posible superioridad. Nos falta la verdad de «las buenas obras», y llenamos nuestra vida de palabrería y de toda clase de disquisiciones. No somos capaces de dar al hijo un ejemplo de vida digna, y nos pasamos los días exigiéndole lo que nosotros no vivimos. No somos coherentes con nuestra fe cristiana, y tratamos de justificarnos criticando a quienes han abandonado la práctica religiosa. No somos testigos del evangelio, y nos dedicamos a predicarlo a otros. Tal vez hayamos de comenzar por reconocer pacient

Abril en Turín

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Si de los errores se aprende...

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Orar en el mundo obrero, 5º domingo T.O.

Ser sal y luz es vivir siendo la misión que somos. Nuestra vida es misión. Si no es misión, no es vida. La sal sirve para dar sabor; si pierde esta cualidad y no sirve, se tira. La luz debe alumbrar; si se oculta, pierde su sentido, su valor. El Reino de Dios da sabor y sentido a la vida humana. Hemos de hacer visible en nuestra vida la fuerza transformadora del Evangelio, mostrando que el reino de Dios está ya presente. Y para ello, oramos en el mundo obrero

We will meet again

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At the close of the day

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Llévame en tus alas

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Everybody needs a best friend

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Harmonize

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FE SENCILLA

Presentación del Señor - A (Lucas 2,22-40) 2 de febrero 2020 José Antonio Pagola El relato del nacimiento de Jesús es desconcertante. Según Lucas, Jesús nace en un pueblo en el que no hay sitio para acogerlo. Los pastores lo han tenido que buscar por todo Belén hasta que lo han encontrado en un lugar apartado, recostado en un pesebre, sin más testigos que sus padres. Al parecer, Lucas siente necesidad de construir un segundo relato en el que el niño sea rescatado del anonimato para ser presentado públicamente. ¿Qué lugar más apropiado que el Templo de Jerusalén para que Jesús sea acogido solemnemente como el Mesías enviado por Dios a su pueblo? Pero, de nuevo, el relato de Lucas va a ser desconcertante. Cuando los padres se acercan al Templo con el niño, no salen a su encuentro los sumos sacerdotes ni los demás dirigentes religiosos. Dentro de unos años, ellos serán quienes lo entregarán para ser crucificado. Jesús no encuentra acogida en esa religión segura de sí misma

He's funny that way

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Foli - Ritmo

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