El peregrino

Mañana es 1 de mayo. Es una fecha llena de simbolismo para el mundo obrero y del trabajo pues encierra una larga historia de lucha por la justicia, que ha hecho posible la conquista de los derechos laborales y sociales que han ido construyendo una mayor humanización del trabajo humano. También es un día para el reconocimiento de quienes, en no pocos casos, con el sacrificio de la propia vida, han hecho posible ese avance. Con este motivo se publica esta nota del Obispo responsable del Departamento de Pastoral Obrera de la Conferencia Episcopal: http://www.conferenciaepiscopal.es/index.php/actividades-noticias-obrera/3929-si-falta-trabajo-la-dignidad-humana-esta-herida.html Desde sus comienzos la Doctrina Social de la Iglesia ha fundamentado la dignidad de toda persona en la condición de hijos e hijas de Dios, y ha proclamado la necesidad de poner en práctica el principio evangélico que invita a la acción: “os aseguro que lo que hayáis hecho a uno solo de estos mis hermanos m...

Paz a vosotros, mis amigos, que estáis tristes y abatidos rumiando lo que ha sucedido tan cerca de todos y tan rápido. Paz a vuestros corazones de carne, paz a todas las casas y hogares, paz a los pueblos y ciudades, paz en la tierra, los cielos y mares. Paz en el trabajo y en el descanso, paz en las protestas y en la fiesta, paz en la mesa, austera o llena, paz en el debate y el diálogo sano. Paz en los sueños y retos sociales, paz en los surcos abiertos de las labores, paz en la pasión pequeña o grande, paz a todos, niños, mujeres y hombres. Paz en las plazas y caminos, paz en los asuntos políticos, paz en vuestras alcobas y ritos, paz en todos vuestros destinos. Paz luminosa y siempre florecida, paz que, al alba, se levante viva y a la noche, nunca muera, paz para vivir en fraterna armonía. Paz que abre puertas y ventanas, paz que no tiene miedo a las visitas, paz que acoge, perdona y sana, paz dichosa y llena de vida. La paz que canta la creación ...

27 de abril de 2014 2 Pascua (A) Juan 20, 19-31 Aterrados por la ejecución de Jesús, los discípulos se refugian en una casa conocida. De nuevo están reunidos, pero no está con ellos Jesús. En al comunidad hay un vacío que nadie puede llenar. Les falta Jesús. ¿A quién seguirán ahora? ¿Qué podrán hacer sin él? “Está anocheciendo” en Jerusalén y también en el corazón de los discípulos. Dentro de la casa, están “con las puertas cerradas”. Es una comunidad sin misión y sin horizonte, encerrada en sí misma, sin capacidad de acogida. Nadie piensa ya en salir por los caminos a anunciar el reino de Dios y curar la vida. Con las puertas cerradas no es posible acercarse al sufrimiento de las gentes. Los discípulos están llenos de “miedo a los judíos”. Es una comunidad paralizada por el miedo, en actitud defensiva. Solo ven hostilidad y rechazo por todas partes. Con miedo no es posible amar el mundo como lo amaba Jesús, ni infundir en nadie aliento y esperanza. De pronto, Je...

con Miles Davis

Y no hay más que decir.

Otra estupenda versión

¿Quién me dará unos ojos vivos, despiertos, profundos, alegres, limpios, hondos, claros y transparentes? ¿Quién me dará unos ojos abiertos, sabios, honestos, atentos, llorosos, prudentes, tiernos y acogedores? Porque los que ahora tengo están ciegos, sucios, tristes, heridos, pitañosos, enfermos, solos y sin horizonte. ¿Quién me dará unos ojos nuevos, evangélicos, pascuales, para verte y ver lo que Tú nos ofreces día y noche a raudales y gratis? ¡Dame, Señor, unos ojos nuevos que te vean y te revelen! ¡Dame unos ojos pascuales! Florentino Ulibarri

20 de abril de 2014 Pascua de Resurrección (A) Mateo 28, 1- 10 Los evangelios han recogido el recuerdo de tres mujeres admirables que, al amanecer del sábado, se han acercado al sepulcro donde ha sido enterrado Jesús. No lo pueden olvidar. Lo siguen amando más que a nadie. Mientras tanto, los varones han huido y permanecen tal vez escondidos. El mensaje, que escuchan al llegar, es de una importancia excepcional. El evangelio más antiguo dice así: “¿Buscáis a Jesús de Nazaret, el crucificado? No está aquí. Ha resucitado”. Es un error buscar a Jesús en el mundo de la muerte. Está vivo para siempre. Nunca lo podremos encontrar donde la vida está muerta. No lo hemos de olvidar. Si queremos encontrar a Cristo resucitado, lleno de vida y fuerza creadora, no lo hemos de buscar en una religión muerta, reducida al cumplimiento externo de preceptos y ritos rutinarios, o en una fe apagada, que se sostiene en tópicos y fórmulas gastadas, vacías de amor vivo a Jesús. Entonces, ¿dó...

Iniciar una nueva vida como quien inicia un nuevo día, feliz y esperanzado al alba, aunque no sepa qué trae la jornada. O como quien alza y abre los ojos, mirando el horizonte a cada hora porque éste se presenta cambiante y lleno de sorpresas que baten el aire. Iniciar una nueva vida como si fuera primavera con toda la naturaleza despierta por dentro y por fuera. O como si fuese el rocío que a las flores alimenta para que muestren su belleza, sin alborotar y sin soñar en ser río. Iniciar una nueva vida soñando con los hermanos, amando la casa y el trabajo, y gozando la familia. Iniciar una nueva vida, si es preciso, renunciando al descanso ganado por la edad, el trabajo y las promesas. Iniciar una nueva vida y vivirla con gozo en el tajo, o donde el corazón te lleve, para que sea auténtica y rica... ¡Iniciar una nueva vida!, eso es la Pascua cristiana, tu Pascua evangélica, humana y divina. Florentino Ulibarri

¡Resucitó! ¡Aleluya!

Para este Jueves Santo

Sin trompetas ni tambores; solo con el grito de los pobres despertarán nuestros corazones. Sin ritos ni disfraces; solo si atraen y sirven a la gente te agradarán nuestras celebraciones. Sin rúbricas ni sacerdotes; solo reconociéndonos hijos del mismo Padre la eucaristía será signo inconfundible. Sin apoyos ni medios materiales; solo poniendo en común nuestra mochila superaremos las dificultades. Sin poder ni ostentación; solo acompañados por el pueblo pobre cantaremos en tu honor. Sin promesas ni penitencias solo yendo a la colina de enfrente participaremos en tu banquete. Sin marcas ni disfraces: solo con ramos de olivo nos quieres en tu séquito. Sin triunfalismos ni quejas; solo siguiendo tus huellas llegaremos a tu Pascua y meta. Sin normas ni leyes que nos lo recuerden; solo viviendo la Pascua como encuentro sanaremos, con tu roce, espíritu y cuerpo Florentino Ulibarri

13 de abril de 2014 Domingo de Ramos (A) Mateo 26,14-27,66 La ejecución del Bautista no fue algo casual. Según una idea muy extendida en el pueblo judío, el destino que espera al profeta es la incomprensión, el rechazo y, en muchos casos, la muerte. Probablemente, Jesús contó desde muy pronto con la posibilidad de un final violento. Jesús no fue un suicida ni buscaba el martirio. Nunca quiso el sufrimiento ni para él ni para nadie. Dedicó su vida a combatirlo en la enfermedad, las injusticias, la marginación o la desesperanza. Vivió entregado a “buscar el reino de Dios y su justicia”: ese mundo más digno y dichoso para todos, que busca su Padre. Si acepta la persecución y el martirio es por fidelidad a ese proyecto de Dios que no quiere ver sufrir a sus hijos e hijas. Por eso, no corre hacia la muerte, pero tampoco se echa atrás. No huye ante las amenazas, tampoco modifica ni suaviza su mensaje. Le habría sido fácil evitar la ejecución. Habría bastado con callarse...

Las últimas semanas han resultado eclesialmente muy intensas, aunque yo las he tenido que vivir como “equipo de dolor”, en la distancia, desde dentro del atrio, por aquello de los achaques: La celebración del 50 aniversario de la muerte de Guillermo Rovirosa, las visitas ad límina de los obispos españoles, las elecciones en la Conferencia Episcopal, que nos hacen sentir que la “primavera del papa Francisco” llega a nuestra Iglesia, el primer aniversario del pontificado del papa... La Iglesia ha sido noticia y –para variar- noticia en clave positiva en muchos medios de comunicación. En cierta manera yo creo que a muchos creyentes nos reconforta encontrarnos con este eco positivo de nuestra vida en los medios, es como si se nos diese un respiro, como si sintiésemos que, en el fondo, se reconoce nuestra tarea, nuestra labor, lo que intentamos aportar en positivo para humanizar nuestro mundo; es como si, tras muchos sinsabores y esfuerzos, sintiésemos que merece la pena seguir el cami...

Desde que Tú lo dijiste con voz potente y firme, qué pocos se han atrevido a repetirlo –a pesar de ser creyentes- en las múltiples ocasiones que la vida nos ofrece. Por eso, esta sociedad corrompe e hiede y está llena de muerte. ¡Lázaro, sal fuera! Es tu palabra y buena nueva. Dejemos de envolvernos ya en mortajas y falsedades. Que la verdad resplandezca; que la sensatez y la confianza hagan su tarea en nuestra tierra.. Respiremos tranquilos al ver que los fantasmas ni pesan ni toman cuerpo y que los nudos se desatan. ¡Lázaro, sal fuera! Es tu palabra y buena nueva. Lo nuestro es despertar a quienes han sido dormidos por sus hermanos y ciudadanos y condenados a no ser nada -a no tener historia ni lugar- y dejarles andar en libertad por donde andamos nosotros, con la misma dignidad. ¡Lo nuestro es quitar losas y mortajas! ¡Lázaro, sal fuera! Es tu palabra y buena nueva. Florentino Ulibarri

6 de abril  de 2014 5 Cuaresma (A) Juan  11, 1- 45 Jesús nunca oculta su cariño hacia tres hermanos que viven en Betania. Seguramente son los que lo acogen en su casa siempre que sube a Jerusalén. Un día Jesús recibe un recado: nuestro hermano Lázaro, “tu amigo”, está enfermo. Al poco tiempo, Jesús se encamina hacia la pequeña aldea. Cuando se presenta, Lázaro ha muerto ya. Al verlo llegar, María, la hermana más joven, se echa a llorar. Nadie la puede consolar. Al ver llorar a su amiga y también a los judíos que la acompañan, Jesús no puede contenerse. También él “se echa a llorar” junto a ellos. La gente comenta: “¡Cómo lo quería!“. Jesús no llora solo por la muerte de un amigo muy querido. Se le rompe el alma al sentir la impotencia de todos ante la muerte. Todos llevamos en lo más íntimo de nuestro ser un deseo insaciable de vivir. ¿Por qué hemos de morir? ¿Por qué la vida no es más dichosa, más larga, más segura, más vida? El hombre de hoy, como el de t...