El peregrino

La sonda Rosetta se suicida hoy. Así, como suena, sobre un cometa que tiene a mano. Ha decidido terminar su vida de soledad exploratoria, y legarnos sus saberes adquiridos y conocimientos encontrados con la esperanza, supongo, de que aprendamos algo de todo ello. Muy optimista me quiere parecer Rosetta si esa es su esperanza, porque, a la vista está, que no parece que tengamos remedio, y que estemos dispuestos a aprender nada que nos haga crecer y madurar en una dirección orientada a mayor humanidad y sensatez. No quiero pensar que el suicidio obedezca al hartazgo de lo que lleva visto y a la conclusión de que, incluso desde lejos, se confirma que no tenemos remedio. Me he levantado cabreado esta mañana, lo reconozco. Muy cabreado me acosté ya anoche con la barbarie de Siria que siguen sufriendo los más indefensos, víctimas de conflictos de intereses de poder y económicos inhumanos, que no se quiere parar porque interesa mantener.  Muy cabreado porque sabía que esta mañana ten...

27 Tiempo ordinario - C (Lucas 17,5-10) 02 de octubre 2016 José Antonio Pagola De manera abrupta, los discípulos le hacen a Jesús una petición vital: «Auméntanos la fe». En otra ocasión le habían pedido: «Enséñanos a orar». A medida que Jesús les descubre el proyecto de Dios y la tarea que les quiere encomendar, los discípulos sienten que no les basta la fe que viven desde niños para responder a su llamada. Necesitan una fe más robusta y vigorosa. Han pasado más de veinte siglos. A lo largo de la historia, los seguidores de Jesús han vivido años de fidelidad al Evangelio y horas oscuras de deslealtad. Tiempos de fe recia y también de crisis e incertidumbre. ¿No necesitamos pedir de nuevo al Señor que aumente nuestra fe? Señor, auméntanos la fe  Enséñanos que la fe no consiste en creer algo sino en creer en ti, Hijo encarnado de Dios, para abrirnos a tu Espíritu, dejarnos alcanzar por tu Palabra, aprender a vivir con tu estilo de vida y seguir de cerca tus pasos. So...

26 Tiempo ordinario - C (Lucas 16,19-31) 25 de septiembre 2016 José Antonio Pagola El contraste entre los dos protagonistas de la parábola es trágico. El rico se viste de púrpura y de lino. Toda su vida es lujo y ostentación. Solo piensa en «banquetear espléndidamente cada día». Este rico no tiene nombre pues no tiene identidad. No es nadie. Su vida vacía de compasión es un fracaso. No se puede vivir solo para banquetear. Echado en el portal de su mansión yace un mendigo hambriento, cubierto de llagas. Nadie le ayuda. Solo unos perros se le acercan a lamer sus heridas. No posee nada, pero tiene un nombre portador de esperanza. Se llama «Lázaro» o «Eliezer», que significa «Mi Dios es ayuda». Su suerte cambia radicalmente en el momento de la muerte. El rico es enterrado, seguramente con toda solemnidad, pero es llevado al «Hades» o «reino de los muertos». También muere Lázaro. Nada se dice de rito funerario alguno, pero «los ángeles lo llevan al seno de Abrahán». Con imáge...

Hoy me llega esta carta de los Maristas de Alepo (Siria) La puedes leer en el enlace. Para no silenciar. Para no olvidar. Para no abandonar.   https://docs.google.com/document/d/1jbAIbdIBHSWLfjMnHGWjBnGtq7ZGJOxvgw5_svUzmZM/edit?usp=sharing

25 Tiempo ordinario - C (Lucas 16,1-13) 18 de septiembre 2016 José Antonio Pagola La sociedad que conoció Jesús era muy diferente a la nuestra. Solo las familias poderosas de Jerusalén y los grandes terratenientes de Tiberíades podían acumular monedas de oro y plata. Los campesinos apenas podían hacerse con alguna moneda de bronce o cobre, de escaso valor. Muchos vivían sin dinero, intercambiándose productos en un régimen de pura subsistencia. En esta sociedad, Jesús habla del dinero con una frecuencia sorprendente. Sin tierras ni trabajo fijo, su vida itinerante de profeta dedicado a la causa de Dios le permite hablar con total libertad. Por otra parte, su amor a los pobres y su pasión por la justicia de Dios lo urgen a defender siempre a los más excluidos. Habla del dinero con un lenguaje muy personal. Lo llama espontáneamente «dinero injusto» o «riquezas injustas». Al parecer, no conoce «dinero limpio». La riqueza de aquellos poderosos es injusta porque ha sido amasad...

"Los hijos de este mundo son más sagaces en sus proyectos y asuntos que los hijos de la luz en los suyos" (Lc 16, 8b). ¿Y si Tú nos estuvieras poniendo frente al auténtico dilema de nuestra vida? ¿Y si Tú nos estuvieras despertando para que nos diéramos cuenta quién manda en nosotros? ¿Y si Tú nos estuvieras invitando a tomar conciencia de quiénes somos en tu proyecto y sueño? ¿Y si Tú nos estuvieras animando a vivir día a día con sagacidad y sabiduría en vez de situarnos en una u otra orilla? Pues en cada uno de nosotros conviven la luz y las tinieblas, y la experiencia nos dice que, cuando nuestro ego se halla en juego, activamos medios, recursos, tácticas, argucias, estratagemas,y decisiones..., con tal de salir airosos y asegurar la supervivencia -la seguridad, el dinero, el status, lo mío-. Pero, ¿qué ocurre cuando está en juego la luz que somos? ¿Qué hacemos con lo mejor de nosotros mismos? ¿Dónde está nuestra sagacidad para ganar am...

(Publicado en Noticias Obreras 1587, mi colaboración de septiembre 2016) La vuelta al ritmo del curso que trae consigo el mes de septiembre, nos vuelve a poner frente a nuestros proyectos personales de vida, frente a los proyectos de equipo, frente al proyecto comunitario de evangelización, frente a lo que –como si se tratase de los deseos de año nuevo- estamos dispuestos a no dejar pasar este curso que retomamos. Septiembre tiene eso de buenos deseos, de empeños vitales, de ardores misioneros. Por eso mismo tiene el riesgo de ser el mes de las apuestas egoístas en nuestras propias fuerzas, de seguir confiando en nuestros medios más que en Dios, y de olvidar que, en realidad, esto del Evangelio no depende de nuestros empeños y quehaceres, sino de ponernos a disposición vital de Dios siempre y en toda circunstancia. Por eso mismo los evangelios que proclamamos en la Eucaristía de los domingos de este mes, nos llevan por la senda del decrecimiento–palabra que ahora está de moda-...

24 Tiempo ordinario - C (Lucas 15,1-32) 11 de septiembre 2016 José Antonio Pagola En ninguna otra parábola ha querido Jesús hacernos penetrar tan profundamente en el misterio de Dios y en el misterio de la condición humana. Ninguna otra es tan actual para nosotros como esta del «Padre bueno». El hijo menor dice a su padre: «dame la parte que me toca de la herencia». Al reclamarla, está pidiendo de alguna manera la muerte de su padre. Quiere ser libre, romper ataduras. No será feliz hasta que su padre desaparezca. El padre accede a su deseo sin decir palabra: el hijo ha de elegir libremente su camino. ¿No es esta la situación actual? Muchos quieren hoy verse libres de Dios, ser felices sin la presencia de un Padre eterno en su horizonte. Dios ha de desaparecer de la sociedad y de las conciencias. Y, lo mismo que en la parábola, el Padre guarda silencio. Dios no coacciona a nadie. El hijo se marcha a «un país lejano». Necesita vivir en otro país, lejos de su padre y de...

23 Tiempo ordinario - C (Lucas 14,25-33) 04 de septiembre 2016 José Antonio Pagola Los ejemplos que emplea Jesús son muy diferentes, pero su enseñanza es la misma: el que emprende un proyecto importante de manera temeraria, sin examinar antes si tiene medios y fuerzas para lograr lo que pretende, corre el riesgo de terminar fracasando. Ningún labrador se pone a construir una torre para proteger sus viñas, sin tomarse antes un tiempo para calcular si podrá concluirla con éxito, no sea que la obra quede inacabada, provocando las burlas de los vecinos. Ningún rey se decide a entrar en combate con un adversario poderoso, sin antes analizar si aquella batalla puede terminar en victoria o será un suicidio. A primera vista, puede parecer que Jesús está invitando a un comportamiento prudente y precavido, muy alejado de la audacia con que habla de ordinario a los suyos. Nada más lejos de la realidad. La misión que quiere encomendar a los suyos es tan i...