El peregrino

Domingo 26 Tiempo ordinario - B (Marcos 9,38-43.45.47-48) 30 de septiembre 2018 José Antonio Pagola La escena es sorprendente. Los discípulos se acercan a Jesús con un problema. Esta vez, el portador del grupo no es Pedro, sino Juan, uno de los dos hermanos que andan buscando los primeros puestos. Ahora pretende que el grupo de discípulos tenga la exclusiva de Jesús y el monopolio de su acción liberadora. Vienen preocupados. Un exorcista no integrado en el grupo está echando demonios en nombre de Jesús. Los discípulos no se alegran de que la gente quede curada y pueda iniciar una vida más humana. Solo piensan en el prestigio de su propio grupo. Por eso han tratado de cortar de raíz su actuación. Esta es su única razón: «No es de los nuestros». Los discípulos dan por supuesto que, para actuar en nombre de Jesús y con su fuerza curadora, es necesario ser miembro de su grupo. Nadie puede apelar a Jesús y trabajar por un mundo más humano sin formar parte de la Iglesia. ¿Es realmente a...

Estoy leyendo a ratos lo que me queda de este libro de Fernando Rivas que hemos editado hace poco, y que -obviamente- recomiendo. Hoy leo (pág. 104 y stes.) que el cristianismo no surgió en un medio cómodo, fácil y receptivo a sus propuestas. O sea, como el nuestro más o menos. Por el contrario encontró una fuerte resistencia. Se pregunta F. Rivas cómo pudo sobrevivir e incluso crecer el cristianismo en un medio tan hostil y en unas circunstancias tan difíciles. La respuesta nos da luz para saber orientar el camino de la Iglesia hoy, y lo que hemos de ser en medio de este mundo hostil y en estas circunstancias que hoy rodean la experiencia de fe de los creyentes y la vida de la Iglesia. Eso sí: teniendo en cuenta que hoy hay razones para la hostilidad que se provocan dentro de la misma Iglesia, y que es necesario seguir caminando en conversión. Apunta Fernando, digo, una serie de razones de la supervivencia y crecimiento que hemos de recuperar vitalmente hoy, no solo pensando...

La viñeta de El Roto es bastante atinada. Las redes están pobladas, precisamente, de esto: de mentes estrechas, muy estrechas, en bandas anchas y veloces. Pues eso, ¡estamos apañados!

En la comunidad cristiana no caben sectarismos ni intolerancias. No puede haber envidias porque otros hagan el bien. Lo que es necesario es que el bien se haga. El discípulo debe saber valorar a todo el que hace el bien y lucha por un mundo más justo, fraterno y humano. Pero, además, ha de saber y estar dispuesto a trabajar, codo con codo, con todo el que hace el bien, con todo el que procura que la persona sea siempre lo primero, con quien aporta humanidad y dignidad a la vida de las personas, venga de donde venga, y piense lo que piense. Para eso necesitamos orar Para descargar el pdf, enlaza aquí:  https://www.hoac.es/wp-content/uploads/2018/09/26-Domingo-TO.pdf

Domingo 25 Tiempo ordinario - B (Marcos 9,30-37) 23 de septiembre 2018 José Antonio Pagola Camino de Jerusalén, Jesús sigue instruyendo a sus discípulos sobre el final que le espera. Insiste una vez más en que será entregado en manos de los hombres y estos lo matarán, pero Dios lo resucitará. Marcos dice que «no entendían lo que quería decir, pero les daba miedo preguntarle». No es difícil adivinar en estas palabras la pobreza de muchos cristianos de todos los tiempos. No entendemos a Jesús y nos da miedo ahondar en su mensaje. Al llegar a Cafarnaún, Jesús les pregunta: «¿De qué discutíais por el camino?». Los discípulos se callan. Están avergonzados. Marcos nos dice que, por el camino, habían discutido sobre quién era el más importante. Ciertamente es vergonzoso ver a Jesús, que camina hacia la cruz, acompañado de cerca por un grupo de discípulos llenos de estúpidas ambiciones. ¿De qué discutimos hoy en la Iglesia mientras decimos seguir a Jesús? Una vez en casa, Jesús s...

Tamarack Pines - 0:00 Forbidden Forest - 5:55 Troubadour - 8:31 The Cradle - 10:36 Cloudy this Morning - 12:54 Last Lullaby Here - 15:37 Mon Enfant - 16:38 Returning - 20:01 Graceful Ghost - 20:41 Walking in the Air - 23:45 Building the Snowman - 31:30 The Snowman's Music Box Dance - 33:00 Love Song to a Ballerina - 35:43 Lights in the Sky - 38:45 Japanese Music Box - 40:33 Night Sky - 42:52

Una comunidad que se construye desde el servicio a los últimos es una comunidad alternativa que trastoca los esquemas de esta sociedad. Es una comunidad que se hace también sacramento desconcertante de Dios. La comunidad está llamada a crear ese “espacio teologal en el que se puede experimentar la presencia mística del Señor resucitado” (GE 142). Estamos llamados a construir experiencias alternativas y a dar visibilidad a las mismas en nuestra forma de vivir personal y socialmente y, por eso, antes, eclesialmente. Para construirlas es necesaria la  Oración en el mundo obrero

1. Both Sides Now 2. Pegasus 3. Traveller's Defence 4. Tarantella 5. Fellow 6. Pasodoble 7. Fiojo 8. Suffering 9. Hallelujah 10. Dead Princess 11. Wholly Earth 12. Asta

Domingo 24 Tiempo ordinario – B (Marcos 8,27-35) El episodio de Cesarea de Filipo ocupa un lugar central en el evangelio de Marcos. Después de un tiempo de convivir con él, Jesús hace a sus discípulos una pregunta decisiva: «¿Quién decís que soy yo?». En nombre de todos, Pedro le contesta sin dudar: «Tú eres el Mesías». Por fin parece que todo está claro. Jesús es el Mesías enviado por Dios, y los discípulos lo siguen para colaborar con él. Pero Jesús sabe que no es así. Todavía les falta aprender algo muy importante. Es fácil confesar a Jesús con palabras, pero todavía no saben lo que significa seguirlo de cerca compartiendo su proyecto y su destino. Marcos dice que Jesús «empezó a enseñarles» que debía sufrir mucho. No es una enseñanza más, sino algo fundamental que los discípulos tendrán que ir asimilando poco a poco. Desde el principio les habla «con toda claridad». No les quiere ocultar nada. Tienen que saber que el sufrimiento los acompañará siempre en su tarea de abrir cami...

1 --- Dubuque 0:00 2 --- Before Barbed Wire 2:28 3 --- Frangenti 6:48 4 --- Give Me Your Hand / La Valse 10:43 5 --- No Ke Ano Ahiahi 13:28 6 --- Graduation 18:42 7 --- Teach Me Tonight 20:31 8 --- Rainsong 24:48 9 --- Merry Go Round 29:32 10 --- The Dance 33:02 11 --- Cloudburst 37:54 12 --- The Swan 41:06 13 --- 'Ike Ia Ladana (Queen's Jubilee) 47:23 14 --- Plains (Eastern Montana Blues) 54:07 15 --- Angel 58:00 16 --- Waltz For The Lonely 1:04:37

En nuestra vida cotidiana hemos de realizar el seguimiento de Jesús, y en esa vida cotidiana hemos de reconocer la Cruz y estar dispuestos a cargar con ella para seguirle por el camino. En nuestra vida cotidiana hemos de identificar las envolturas diversas que pretenden hacer la cruz más llevadera, a riesgo de vaciarla de sentido. En nuestra vida cotidiana hemos de saber acompañar a los crucificados de la historia hoy. En nuestra vida cotidiana Jesús nos sigue preguntando en medio de nuestras crisis, superficiales o profundas: ¿y vosotros, quien decís –con vuestra vida- que soy yo? La oración te ayuda a responder.

Domingo 23 Tiempo ordinario - B (Marcos 7,31-37) 9 de septiembre 2018 José Antonio Pagola La curación de un sordomudo en la región pagana de Sidón está narrada por Marcos con una intención claramente pedagógica. Es un enfermo muy especial. Ni oye ni habla. Vive encerrado en sí mismo, sin comunicarse con nadie. No se entera de que Jesús está pasando cerca de él. Son otros los que lo llevan hasta el Profeta. También la actuación de Jesús es especial. No impone sus manos sobre él como le han pedido, sino que lo toma aparte y lo lleva a un lugar retirado de la gente. Allí trabaja intensamente, primero sus oídos y luego su lengua. Quiere que el enfermo sienta su contacto curador. Solo un encuentro profundo con Jesús podrá curarlo de una sordera tan tenaz. Al parecer, no es suficiente todo aquel esfuerzo. La sordera se resiste. Entonces Jesús acude al Padre, fuente de toda salvación: mirando al cielo, suspira y grita al enfermo una sola palabra: Effetá, es decir, «Ábrete». Esta...

El orar en el mundo obrero de esta semana comienza así: Resulta llamativo el silencio en el metro por las mañanas a pesar de que no cabe un alfiler. Casi todos embebidos en sus móviles. Pocos en un libro. Y, alguno, extraño como yo, dedicados a mirar y contemplar a nuestro alrededor los rostros, las miradas, las expresiones –en su mayoría tristes y cansadas- de mis compañeros de viaje, mientras los voy encajando en mi oración tratando de leer su vida. Todos callados… ¿incomunicados? Es un silencio que se escucha. Un silencio que se impone sobre alguna solitaria y lejana conversación subida de volumen que no encaja en el conjunto. Es un silencio que habla. Si ya de mañana todos nos encaminamos al trabajo en silencio quizá sea porque necesitamos escuchar, pero ¿qué? ¿O a quién?; o, quizá sea que nos hemos vuelto mudos, nos hemos quedado sin palabras, que sirvan para saludar un nuevo día de precariedad, de deshumanización, de carga insoportable… Quizá es que sentimos que no vamos a e...

Autumn (1980) Composed and performed by George Winston. Colors/Dance - 0:00 Woods - 10:24 Longing/Love - 17:09 Road - 25:57 Moon - 30:11 Sea - 37:53 Stars- 40:35

Domingo 22 Tiempo ordinario - B  (Marcos 7,1-8.14-15.21-23) 2 de septiembre 2018 José Antonio Pagola Un grupo de fariseos de Galilea se acerca a Jesús en actitud crítica. No vienen solos. Les acompañan algunos escribas venidos de Jerusalén, preocupados sin duda por defender la ortodoxia de los sencillos campesinos de las aldeas. La actuación de Jesús es peligrosa. Conviene corregirla. Han observado que, en algunos aspectos, sus discípulos no siguen la tradición de los mayores. Aunque hablan del comportamiento de los discípulos, su pregunta se dirige a Jesús, pues saben que es él quien les ha enseñado a vivir con aquella libertad sorprendente. ¿Por qué? Jesús les responde con unas palabras del profeta Isaías que iluminan muy bien su mensaje y su actuación. Estas palabras con las que Jesús se identifica totalmente hemos de escucharlas con atención, pues tocan algo muy fundamental de nuestra religión. Según el profeta de Israel, esta es la queja de Dios. «Este pueblo me honra...

Primavera (0:00): grabado en 1970. Album: "Concierto para quinteto" (1971). Intérpretes: Astor Piazzolla y su Quinteto (Astor Piazzolla: bandoneón; Antonio Agri: violín; Osvaldo Manzi: piano; Cacho Tirao: guitarra eléctrica; Enrique "Kicho" Díaz: contrabajo). Duración: 5'10. -Verano (5:14): grabado en 1972. Album: "Música popular contemporánea de la ciudad de Buenos Aires, Vol. 2" (1972). Intérpretes: Astor Piazzolla y su Conjunto 9 (Astor Piazzolla: bandoneón; Osvaldo Tarantino: piano; Antonio Agri y Hugo Baralis: violines; Néstor Panik: viola; José Bragato: cello; Enrique "Kicho" Díaz: contrabajo; Oscar López Ruiz: guitarra eléctrica; José Correale: batería). Duración: 9'25. -Otoño (14:38): grabado en 1969. Album: "Adiós Nonino" (1969). Intérpretes: Astor Piazzolla y su Quinteto (Astor Piazzolla: bandoneón; Dante Amicarelli: piano; Antonio Agri: violín; Enrique "Kicho" Díaz: contrabajo; Oscar López Ruiz: guitar...