El peregrino

  La concepción que tenemos de Dios cada uno de nosotros tiene mucho que ver con la experiencia de nuestras propias relaciones humanas. Como nos relacionamos con las personas acabamos relacionándonos con Dios y, del mismo modo, como nos relacionamos con Dios acabamos tratando a las personas. En este mundo en que se ha impuesto el individualismo, la indiferencia, el egoísmo como forma de relación entre las personas puede resultar lógico que nuestra concepción de Dios sea la de un Dios “omnipotente”, lejano, distante, e inmisericorde. Un Dios con el que es difícil llegar a una relación personal, porque está muy por encima de nosotros, y no merecemos que nos tenga en cuenta; un Dios al que temer. En este mundo en que las prisas y nuestros propios quehaceres, nuestras propias cosas, no dejan tiempo ni espacio para el encuentro pausado, cercano, con los otros, para coger al otro, porque nos resulta un estorbo, es normal que nuestra relación con Dios, nuestra oración, sea también algo ...

  La primera lectura, de los hechos de los Apóstoles (1, 1-11) concluye con la advertencia a los discípulos: “Galileos, ¿Qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús…volverá. Los cristianos somos los hombres y mujeres de la espera y la esperanza; somos quienes en el tiempo que nos toca vivir hemos de activar la espera mediante nuestro compromiso y entrega para adelantar el Reino, y la esperanza de que la culminación de la historia será la nueva creación, compartiendo todas y todos el mismo destino eterno de felicidad y Vida de Jesucristo. No seríamos cristianos si nos quedáramos plantados añorando pasados mejores, o mirando al cielo, como si esperáramos que lo que nos toca vivir a nosotros nos lo fueran a dar milagreramente hecho como ya vivido. No seríamos cristianos si, en lugar de testigos, nos convirtiéramos en espectadores ausentes y al margen. El Espíritu nos hace protagonistas de nuestra propia escena en la historia de la humanidad. La Ascensión del Señor no...

 

  El texto del evangelio que hemos proclamado es el primero de los cinco anuncios de la venida del Espíritu Santo en el evangelio de Juan. Refiriéndose al Espíritu, Jesús dice en el evangelio de Juan: «El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en cambio, lo conocéis, porque mora con vosotros y está en vosotros». El Espíritu vive en nosotros. Nos sorprende. Tal vez sea porque no hayamos prestado la suficiente atención y dedicado el tiempo necesario para reflexionar y acoger esta verdad evangélica: el Espíritu habita en mí, en la vida de la comunidad eclesial, en la vida de la humanidad, en toda la vida. El Espíritu Santo, el gran desconocido entre nosotros. Hemos oído hablar de Él, pero no somos conscientes de que está presente y que actúa en nuestras vidas. Dios no quiere que pasemos nuestra vida mirándole a él, de espaldas a la realidad y a nuestras hermanas y hermanos. Dios quiere que, experimentando su amor cada día, nos dejemos conducir por su Esp...

 

Los cristianos de las primeras generaciones nunca pensaron que con ellos estaba naciendo una religión. No sabían cómo llamar a aquel movimiento que iba creciendo. Ellos vivían impactados por el recuerdo de Jesús al que sentían vivo en medio de ellos. Por eso empezaron a llamarse Iglesias, es decir, comunidades convocadas por la misma fe en Jesús. En otras partes al cristianismo le llamaban “el camino”. En la carta a los Hebreos se dice que es un camino nuevo y vivo para enfrentarse a la vida. El camino asegurado por Jesús y que hay que recorrer con los ojos fijos en él. Para estos primeros cristianos el cristianismo no era propiamente una religión, sino una forma nueva de vivir. Lo primero para ellos era aprender a vivir juntos como Jesús, en medio de aquella sociedad y aquella cultura. Esto es lo que ofrecían a todos: no unos ritos religiosos, sino un manera nueva de vivir en medio del mundo. Aquí podemos entender las palabras de Jesús: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. ...