El peregrino

Qué es el trabajo decente from HOAC Publicaciones

Domingo 5 Pascua - B (Juan 15,1-8) 29 de abril 2018 José Antonio Pagola La fe no es una impresión o emoción del corazón. Sin duda, el creyente siente su fe, la experimenta y la disfruta, pero sería un error reducirla a «sentimentalismo». La fe no es algo que dependa de los sentimientos: «Ya no siento nada; debo de estar perdiendo la fe». Ser creyentes es una actitud responsable y razonada. La fe no es tampoco una opinión personal. El creyente se compromete personalmente a creer en Dios, pero la fe no puede ser reducida a «subjetivismo»: «Yo tengo mis ideas y creo lo que a mí me parece». La realidad de Dios no depende de mí ni la fe cristiana es fabricación de uno. Brota de la acción de Dios en nosotros. La fe no es tampoco una costumbre o tradición recibida de los padres. Es bueno nacer en una familia creyente y recibir desde niño una orientación cristiana de la vida, pero sería muy pobre reducir la fe a «costumbre religiosa»: «En mi familia siempre hemos sido muy de Igle...

Dice el Diccionario de la RAE que "acatar", en los dos significados que no están en desuso, quiere decir: 1. tr. Tributar homenaje de sumisión y respeto. 2. tr. Aceptar con sumisión una autoridad o unas normas legales, una orden, etc. Me parece que hace falta revisar las definiciones. Yo acato las sentencias judiciales, con respeto - son los tribunales de justicia las instancias que, en democracia, han de interpretar y aplicar la ley para la resolución de los conflictos civiles, penales, y de todo orden jurisdiccional. Ahí no hay controversia. Pero acatar no significa -por eso creo que sobra la sumisión, en la definición- estar de acuerdo con el contenido de las mismas. Por eso existen precisamente, los mecanismos legales de recurso y oposición a las resoluciones judiciales. Y por eso existen diversas instancias de revisión y apelación. No conviene, pues, confundir el acatamiento, con la sumisión o la conformidad. Acatar una resolución judicial no excluye el desacuerdo n...

Una religión sin contacto vital con el Resucitado no es la expresión de la fe cristiana en el Resucitado, en el Dios Trinidad. Sin ese encuentro con el Resucitado, cada día, nuestra fe se vuelve estéril. Lo esencial es experimentar la sanación que Jesucristo produce en nuestra vida, recuperando nuestra humanidad. Como decía Tomás Malagón, “solamente hay una novedad en nuestra vida. Una y no más: el advertir esta Presencia. Y de tal modo es la única novedad, que llega a convertir en nuevo todo (…) Reconocer la presencia operativa y operante del Misterio del Padre en nuestra vida”. Para eso oramos, para poder reconocer el misterio de Amor de nuestra vida. A eso te invita el Orar en el mundo obrero de esta semana

Domingo 4 Pascua - B (Juan 10,11-18) 22 de abril 2018 José Antonio Pagola No se pueden diseñar programas o técnicas que conduzcan automáticamente hasta Dios. No hay métodos para encontrarse con él de forma segura. Cada uno ha de seguir su propio camino, pues cada uno tiene su manera de abrirse al misterio de Dios. Sin embargo, no todo favorece en igual medida el despertar de la fe. Hay personas que nunca hablan de Dios con nadie. Es un tema tabú; Dios pertenece al mundo de lo privado. Pero luego tampoco piensan en él ni lo recuerdan en la intimidad de su conciencia. Esta actitud, bastante frecuente incluso entre quienes se dicen creyentes, conduce casi siempre al debilitamiento de la fe. Cuando algo no se recuerda nunca, termina muriendo por olvido e inanición. Hay, por el contrario, personas que parecen interesarse mucho por lo religioso. Les gusta plantear cuestiones sobre Dios, la creación, la Biblia... Hacen preguntas y más preguntas, pero no esperan la respuesta. No ...

Las mañanas comienzan con el fluir de las noticias en la radio, que te sitúan ante una realidad compleja, pero cada vez más monocromática e interesada. Las noticias suelen ser siempre las mismas. O, dicho de otro modo, es noticia aquello que encaja en determinados parámetros sociales, que sirve a determinada ideología, y que se quiere imponer en el imaginario colectivo. No podemos negar que nos tragamos lo que nos sirven. Y eso responde, a veces, bastante poco a la verdad de la vida, a lo que realmente está pasando. Las continuas trifulcas entre partidos políticos para acaparar cuotas de poder e influencia, buscando servir a sus intereses, no a las necesidades de la gente, son diario ingrediente de ese cóctel de noticias. El falseamiento de la realidad, eso que llaman postverdad, y que siempre se ha denominado mentira, o verdad a medias, es una especia insustituible. El llamado proceso independentista es un ejemplo más que claro de ambas cosas. La insistencia en las muertes viol...

El orar en el mundo obrero de esta próximo domingo (4º de Pascua) nos pone ante la imagen del Buen Pastor. Para los cristianos no puede haber otro pastor y guía que Jesús. Solo desde él aprendemos a vivir; él es la manera más humana de vivir. Nuestra vida se nos da para entregarla y crece a medida que se entrega por amor. El estilo de ser buen pastor de Jesús es una de las líneas que ha de caracterizar el proyecto comunitario de los cristianos, de la Iglesia. No caben privilegios, no podemos sentirnos dueños de las personas. Solo cabe el servicio, la corresponsabilidad, la ministerialidad que se hacen gestos de una vida entregada a favor de los demás, para que tengan vida.

Domingo 3 Pascua - B (Lucas 24,35-48) 15 de abril 2018 José Antonio Pagola Lucas describe el encuentro del Resucitado con sus discípulos como una experiencia fundante. El deseo de Jesús es claro. Su tarea no ha terminado en la cruz. Resucitado por Dios después de su ejecución, toma contacto con los suyos para poner en marcha un movimiento de «testigos» capaces de contagiar a todos los pueblos su Buena Noticia: «Vosotros sois mis testigos». No es fácil convertir en testigos a aquellos hombres hundidos en el desconcierto y el miedo. A lo largo de toda la escena, los discípulos permanecen callados, en silencio total. El narrador solo describe su mundo interior: están llenos de terror; solo sienten turbación e incredulidad; todo aquello les parece demasiado hermoso para ser verdad. Es Jesús quien va a regenerar su fe. Lo más importante es que no se sientan solos. Lo han de sentir lleno de vida en medio de ellos. Estas son las primeras palabras que han de escuchar del Resucita...

No es fácil reconocer a Jesús, confesar que es el Señor. Los discípulos creían “ver un espíritu”, algo fuera de la realidad, que no encaja en sus vidas y sus esquemas. Con la fe pasa eso; hay personas para quienes la fe y el Resucitado tienen poco que ver con la realidad, tienen muy poco que ver con su vida. Pero si algo es la fe cristiana es profundamente realista, en el sentido de que Jesús no es un simple recuerdo o idea, sino alguien vivo, presente en una vida nueva, con quien es posible encontrarse para sentir transformada nuestra vida. Solo en la vida es posible encontrarse con el Resucitado. Solo desde esa vida podemos orar. Te ayudará el Orar en el mundo obrero de esta semana.

Domingo 2 Pascua - B (Juan 20,19-31) 8 de abril 2018 José Antonio Pagola Pocos nos han ayudado tanto como Christian Chabanis a conocer la actitud del hombre contemporáneo ante Dios. Sus famosas entrevistas son un documento imprescindible para saber qué piensan hoy los científicos y pensadores más reconocidos acerca de Dios. Chabanis confiesa que, cuando inició sus entrevistas a los ateos más prestigiosos de nuestros días, pensaba encontrar en ellos un ateísmo riguroso y bien fundamentado. En realidad se encontró con que, detrás de graves profesiones de lucidez y honestidad intelectual, se escondía con frecuencia una «una absoluta ausencia de búsqueda de verdad». No sorprende la constatación del escritor francés, pues algo semejante sucede entre nosotros. Gran parte de los que renuncian a creer en Dios lo hacen sin haber iniciado ningún esfuerzo para buscarlo. Pienso sobre todo en tantos que se confiesan agnósticos, a veces de manera ostentosa, cuando en realidad están muy...

Solemos idealizar las primeras comunidades cristianas y eran también, como nosotros, grupos humanos con frecuencia replegados sobre sí mismo, sin horizontes, temerosos, “con las puertas cerradas”, sin misión, a la defensiva. Es el encuentro vital con el Resucitado lo que transforma a esas personas, las llena de alegría y paz, las libera del miedo, les abre horizontes nuevos, les da una misión que les constituye y los impulsa a dar testimonio anunciando la Buena y Nueva Noticia con sus vidas. En la trayectoria de los discípulos podemos reconocer nuestra propia experiencia personal y comunitaria. Desde esa experiencia podemos sentir que necesitamos aún encontrarnos con el Resucitado, y ser capaces de abrirnos a ese encuentro. Desde esa experiencia nos sentiremos invitados a tocar las heridas del Resucitado en tantos hermanos y hermanas heridas hoy. Desde esa experiencia nos volveremos a sentir llamados, enviados, a ser testigos; volveremos a sentir el soplo del Espíritu sobre n...

Domingo de Resurrección - B (Juan 20,1-9) 1 de abril 2018 José Antonio Pagola Creer en el Resucitado es resistirnos a aceptar que nuestra vida es solo un pequeño paréntesis entre dos inmensos vacíos. Apoyándonos en Jesús resucitado por Dios intuimos, deseamos y creemos que Dios está conduciendo hacia su verdadera plenitud el anhelo de vida, de justicia y de paz que se encierra en el corazón de la humanidad y en la creación entera. Creer en el Resucitado es rebelarnos con todas nuestras fuerzas a que esa inmensa mayoría de hombres, mujeres y niños que solo han conocido en esta vida miseria, humillación y sufrimiento queden olvidados para siempre. Creer en el Resucitado es confiar en una vida donde ya no habrá pobreza ni dolor, nadie estará triste, nadie tendrá que llorar. Por fin podremos ver a los que vienen en pateras llegar a su verdadera patria. Creer en el Resucitado es acercarnos con esperanza a tantas personas sin salud, enfermos crónicos, discapacitados físicos...

Es Pascua de Resurrección. Lo proclama la vida, descúbrelo. Ayúdate con el  Orar en el mundo obrero  de esta semana.