El peregrino

 

Dice un refrán que “poco dura la alegría en casa del pobre”. En María, José y Jesús, se cumple. Al poco de nacer Jesús han de ponerse otra vez en camino –refugiados, emigrantes- huyendo de una muerte anunciada, buscando otras posibilidades de vida. También a Jesús le tocó vivir en país extranjero, con todas las penalidades por las que pasan quienes deben abandonar su tierra, su casa, su vida… La vida de la sagrada familia se diferencia poco de la de tantas familias de nuestros días. Desde el primer momento tener que hacer frente a dificultades que amenazan la vida, la vida posible y digna. Proyectos familiares imposibilitados, o necesariamente retrasados, proyectos de vida precaria… La vida de la sagrada familia hoy se parece más a la vida de las familias de Gaza, a las de ciertos barrios de las periferias de nuestras ciudades, a nuestras propias familias en muchas ocasiones. Pero hay algo especial en esa familia, como puede haberlo también en las nuestras. La familia de Nazaret no...

  Dice el profeta Isaías (9, 1ss) que el pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; que habitaban en tierra y sombras de muerte, y una luz les brilló. Y, dice también, que Dios acreció su alegría y aumentó su gozo… porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado. También hoy nuestro mundo está plagado de tinieblas, de sombras de muerte que devastan nuestra humanidad. Las guerras interminables, los dictadores que campan a sus anchas, la democracia amenazada, la pobreza de nuestras calles que no desaparece, los silencios cómplices con que ocultamos la realidad; la mentira que todo lo llena. El derecho a la vivienda convertido en un negocio, como el derecho a la salud. La injusticia que avanza imparable. El racismo y la xenofobia que van ganando terreno en nuestras mentes, en nuestros discursos y en nuestras prácticas. El futuro que parece que no alcanzamos, la paz que se hace lejana… La esperanza que cada día se ve amenazada. Tenemos una ciudad llena de luces de co...

  Las lecturas de hoy nos presentan dos personajes cuya reacción ante la promesa de Dios es diametralmente opuesta. Acaz, el rey incrédulo, y José, figura del creyente. José está dispuesto a fiarse de Dios, a seguir el camino confiado del proyecto de Dios. Cree en las promesas de Dios incluso cuando éstas resultan extrañas e improbables, incluso incómodas. Ser salvados exige de cada uno de nosotros esa disponibilidad a dejarse modificar en sus pensamientos, en sus proyectos, en sus opciones. En José descubrimos que la fe es la condición para poder contemplar con luz nueva el sentido de las cosas y de las relaciones más preciosas que vivimos. Mateo nos presenta al comienzo de su evangelio a Jesús, Hijo de Dios y presencia cercana suya entre nosotros. Nuestra fe se fundamenta en un acontecimiento sencillo y, a la vez, escandaloso: Dios ha querido hacerse hombre, hacerse uno de nosotros, parecerse a nosotros en todo “menos en el pecado”. Ser cristiano es, precisamente, experimenta...

  ¡Alegraos! Ha sido la primera invitación de la Palabra de Dios en este domingo. Por boca de Isaías, Dios nos promete un mundo nuevo construido a partir de los últimos, de los desfallecidos. ¿Hay alguien capaz de limpiar nuestro mundo para convertirlo en un mundo de justicia según ese proyecto cantado por Isaías? Los enviados de Juan preguntan algo parecido: ¿Eres tú? A las preguntas de los enviados de Juan, sobre si él es el Mesías, Jesús responde mostrándoles las obras de su servicio liberador a los que necesitan vida, porque eso es lo que mejor revela su identidad: sanar, curar, liberar la vida. Jesús ya está llevando a cabo este cambio. Y dichoso el que no se escandalice de mí. Porque el Reino llega sin ruido, pero si creemos, si no nos escandalizamos de la forma humilde de la presencia del Mesías, podremos experimentar su fuerza, e incluso comprometernos también nosotros en el verdadero cambio del mundo. Nosotros somos dados a restar valor a los pequeños gestos humanizado...

  En nuestro camino de esperanza que es este adviento, aparece la figura de María, la “Virgen del Adviento” que es signo y modelo de esperanza y de consuelo para la Iglesia que camina también en esperanza. María es un ser humano como nosotros, que ha dado cauce en su vida a Dios, un ser humano capaz de reconocer el paso y la acción de Dios en la historia y que por eso recibe la promesa de que acogerá el Espíritu que la convertirá en madre del hijo de Dios. La fe y la confianza de María abren el camino a la vocación y el destino de Jesús. Dios quiere mostrarnos desde el comienzo que la humanidad nueva se abre camino por medio de la mujer, capaz de acoger con docilidad la voluntad amorosa de Dios y construir desde ahí la vida. Una mujer capaz de confianza, de esperanza, de coraje, de ternura, que puede hacerse portadora de Dios para todos, porque es capaz de descubrir y cantar su presencia en medio de la vida. En María descubrimos que también nosotros podemos renunciar al YO que no...

  Vivir con intensidad un acontecimiento que se espera requiere prepararlo con dedicación, atendiendo a los detalles más insignificantes, sobre todo en nuestro interior, en la actitud necesaria para acogerlo, vivirlo, disfrutarlo y hacerlo nuestro. Preparar la llegada del Señor, posibilitar su llegada, requiere de nosotros la actitud que el profeta Isaías nos pide en nombre de Dios: preparar el camino, allanar los senderos, convertirnos de nuevo al Señor, pero aún más requiere de nosotros la disposición a soñar con esperanza el mañana nuevo que el Niño que nacerá nos trae haciendo posible en nosotros la acogida de su amor. Eso nos ofrece la primera lectura de hoy en la profecía de Isaías (11, 1-10): un futuro de vida y vida plena, un futuro de armonía con la creación, un futuro de humanidad que hemos de atrevernos a soñar, a soñar juntos, haciendo del sueño nuestra tarea. Nos ofrece la paz, la mansedumbre, el cuidado que posibilita un futuro reconciliado; un encuentro de lo apare...